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<title>John Addington Symonds</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">John Addington Symonds</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>John Addington Symonds</b> (* <a href="5._Oktober" title="5. Oktober">5. Oktober</a> <a href="1840" title="1840">1840</a> in <a href="Bristol" title="Bristol">Bristol</a>; † <a href="19._April" title="19. April">19. April</a> <a href="1893" title="1893">1893</a> in <a href="Rom" title="Rom">Rom</a>) war ein <a href="England" title="England">englischer</a> Autor, Lehrer und Literaturkritiker und Kunsthistoriker, bekannt für Arbeiten über die <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a>. Symonds war ein früher Verfechter der <a href="Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">homosexuellen</a> Liebe und befürwortete die gleichberechtigte gleichgeschlechtliche Beziehung („l’amour de l’impossible“).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Symonds’ Vater war John Addington Symonds (1807–1871), der Autor von <i>Criminal Responsibility</i> (1869), <i>The Principles of Beauty</i> (1857) und <i>Sleep and Dreams</i> (2. Auflage 1857).
Nach seiner Schulausbildung an der <a href="Harrow_School" title="Harrow School">Harrow School</a> studierte er an der <a href="University_of_Oxford" title="University of Oxford">University of Oxford</a>. Er bekam 1860 den ersten Preis im <i>Mods</i>-Wettbewerb der Universität. Für das Gedicht <i>The Escorial</i> erhielt Symonds im gleichen Jahr den Newdigate Prize. 1862 bekam er eine 1 in <i>Literae Humaniores</i> und wurde 1863 Sieger des <i>Chancellor’s English Essay</i>. Im Vorjahr war er schon zum <a href="Fellow" title="Fellow">Fellow</a> des konservativen <a href="Magdalen_College" title="Magdalen College">Magdalen College</a> gewählt worden. Dort freundete sich Symonds mit C. G. H. Shorting an, einem Schüler, den er auch unterrichtete. Als Symonds sich jedoch weigerte, sich für Shortings Zulassung zum Magdalen College einzusetzen, schrieb sein Schüler einen Brief an die Verwaltung des Colleges, in dem er behauptete, Symonds habe ihn „bei der Hofierung des Chorknaben Goolden unterstützt“, teile die „Neigungen“ des Schülers und gehe „auf dem gleichen krummen Weg“.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Obwohl Symonds von jeglichem Fehltritt freigesprochen wurde, erwies sich die Auseinandersetzung als so belastend für ihn, dass er erkrankte und in die <a href="Schweiz" title="Schweiz">Schweiz</a> reiste.
</p>
<p>Nach seiner Rückkehr aus der Schweiz heiratete Symonds am 10. November 1864 in <a href="Hastings" title="Hastings">Hastings</a> Janet Catherine North, die jüngere Schwester der Malerin <a href="Marianne_North" title="Marianne North">Marianne North</a>. Er hatte Catherine in der Schweiz kennengelernt und sich mit ihr in den Bergen verlobt. Nach seiner Hochzeit lebte er mit ihr in <a href="London" title="London">London</a> und bekam mit ihr 2 Töchter, <a href="Katherine_Furse" class="mw-redirect" title="Katherine Furse">Katherine Furse</a> und Margaret Symonds. Er beabsichtigte <a href="Rechtswissenschaft" title="Rechtswissenschaft">Rechtswissenschaften</a> zu studieren, aber seine Gesundheit erlaubte es ihm nicht und zwang ihn zu weiteren Kuraufenthalten. So kehrte er nach Clifton zurück, wo er Vorträge hielt, sowohl am College als auch an Damenschulen. Ergebnisse dieser Arbeit sind die <i>Introduction to the Study of Dante</i> (1872) und die <i>Studies of the Greek Poets</i> (1873–1876). 1868 lernte er in Clifton Norman Moor kennen, einen Schuljungen, der nach Oxford wollte und sein Schüler wurde. Die beiden verliebten sich.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mit dem Schüler hatte Symonds eine <a href="P%C3%A4derastie" title="Päderastie">„päderastische“</a> Beziehung, die vier Jahre dauerte.<sup id="cite_ref-Norton_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Norton-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er reiste mit ihm nach Italien und in die Schweiz.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Während dieser Zeit verfasste Symonds Gedichte, die er 1880 in seinem Werk <i>New and Old: A Volume of Verse</i> veröffentlichte.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zwischenzeitlich arbeitete Symonds an seinem Hauptwerk <i>Renaissance in Italy</i>, das in sieben Auflagen zwischen 1875 und 1886 erschien. Die <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> wurde ein Hauptthema im Werk Symonds’. Während seiner schriftstellerischen Arbeit erkrankte er ernstlich. Da das schweizerische <a href="Davos_Platz" class="mw-redirect" title="Davos Platz">Davos Platz</a> seiner Gesundheit zuträglich war, entschloss er sich, dort zu leben.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Gemälde <i>Our Life in the Swiss Highlands</i> von 1891 zeigt sein dortiges Leben. Symonds wurde Bürger der Stadt und schloss neue Freundschaften. In <a href="Davos" title="Davos">Davos</a> entstanden die meisten seiner Bücher: Biographien von <a href="Percy_Bysshe_Shelley" title="Percy Bysshe Shelley">Percy Bysshe Shelley</a> (1878), <a href="Philip_Sidney" title="Philip Sidney">Philip Sidney</a> (1886), <a href="Ben_Jonson" title="Ben Jonson">Ben Jonson</a> (1886) und <a href="Michelangelo" title="Michelangelo">Michelangelo</a> (1893), verschiedene Ausgaben von Gedichten und Essays und eine Übersetzung der Autobiographie von <a href="Benvenuto_Cellini" title="Benvenuto Cellini">Benvenuto Cellini</a> (1887). In Davos beendete Symonds auch seine Studien über die Renaissance, für die er bekannt ist. Sein Interesse an Italien war seine Passion, und während jener Jahre wohnte er im Herbst im Haus des Freundes Horatio F. Brown am Zattere in <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a>. Symonds starb in Rom und wurde in der Nähe von Shelley auf dem <a href="Protestantischer_Friedhof_(Rom)" title="Protestantischer Friedhof (Rom)">Protestantischen Friedhof</a> in Rom beerdigt.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nach_Symonds’_Tod"><span id="Nach_Symonds.E2.80.99_Tod"></span>Nach Symonds’ Tod</h2></div>
<p>Seine Papiere, Dokumente und autobiographischen Aufzeichnungen hatte Symonds dem Autor Brown überlassen, der 1895 eine umfangreiche Biographie über Symonds schrieb. <a href="Havelock_Ellis" title="Havelock Ellis">Havelock Ellis</a> druckte zwei Texte von Symonds in <i>Sexual Inversion</i>, das 1896 zuerst in der deutschen Übersetzung von <a href="Hans_Kurella" title="Hans Kurella">Hans Kurella</a> erschien. <a href="Edmund_Gosse" title="Edmund Gosse">Edmund Gosse</a> veröffentlichte die Autobiographie, nachdem er homoerotische Inhalte entfernt hatte. 1926, als Gosse in den Besitz der Dokumente von Symonds gelangte, vernichtete er diese mit Ausnahme der Memoiren.<sup id="cite_ref-Norton_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Norton-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zwei seiner Werke, der Essayband <i>In the Key of Blue</i> und eine Monographie über <a href="Walt_Whitman" title="Walt Whitman">Walt Whitman</a>, wurden im Todesjahr Symonds’ publiziert.
</p><p><a href="Robert_Louis_Stevenson" title="Robert Louis Stevenson">Robert Louis Stevenson</a> beschrieb Symonds in seinem Werk <i>Opalstein of Talks and Talkers</i> als
</p>
<dl><dd>“the best of talkers, singing the praises of the earth and the arts, flowers and jewels, wine and music, in a moonlight, serenading manner, as to the light guitar.”</dd></dl>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Homosexualität_in_den_Werken_von_Symonds"><span id="Homosexualit.C3.A4t_in_den_Werken_von_Symonds"></span>Homosexualität in den Werken von Symonds</h2></div>
<p>Aufgrund der gesellschaftlichen Tabus der viktorianischen Zeit in England war es Symonds verwehrt, offen über seine <a href="Sexuelle_Orientierung" title="Sexuelle Orientierung">sexuelle Orientierung</a> zu sprechen. In seinen schriftstellerischen Werken war es ihm hingegen möglich, über <a href="Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">Homosexualität</a> zu schreiben. In <i>The Meeting of David and Jonathan</i> (1878) schreibt Symonds zum Beispiel, als Jonathan David trifft:
</p>
<dl><dd>“in his arms of strength / [and] in that kiss / Soul into soul was knit and bliss to bliss”.</dd></dl>
<p>Am Ende von Symonds’ Lebens war die sexuelle Orientierung in viktorianischen Literatur- und Kulturzirkeln bekannt. Symonds schrieb einen der ersten Essays in England zur Verteidigung von Homosexualität: <i>A Problem in Greek Ethics</i> (1883), gefolgt von einem Essay <i>A Problem in Modern Ethics</i> (1891), das Vorschläge enthielt, die Strafbarkeit von Homosexualität aufzuheben.
</p><p>Die Essays von Symonds wurden von vielen homosexuellen Autoren in jener Zeit im Untergrund gelesen und weiter heimlich veröffentlicht. Einige seiner persönlichen Werke und Briefe wurden im späten 20. Jahrhundert veröffentlicht und sind von großem Interesse für Historiker, die sich mit der sexuellen Kultur der viktorianischen Zeit in England und Einzelschicksalen auseinandersetzen. Insbesondere die Briefe von 1889 bis 1893 sind hierbei von hohem Interesse.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografie">Bibliografie</h2></div>
<ul><li><i>The Renaissance. An Essay</i> (1863)</li>
<li><i>Miscellanies by John Addington Symonds, M.D. Selected and Edited with an Introductory Memoir, by His Son</i> (1871)</li>
<li><i>Introduction to the Study of Dante</i> (1872)</li>
<li><i>Studies of the Greek Poets</i> (2 Bände; 1873, 1876)</li>
<li><i>Renaissance in Italy</i> (7 Bände; 1875–86)</li>
<li><i>Shelley</i> (1878)</li>
<li><i>Sketches in Italy and Greece</i> (1879)</li>
<li><i>Sketches and Studies in Italy</i> (1879)</li>
<li><i>Animi Figura</i> (1882)</li>
<li><i>Sketches in Italy</i> (1883)</li>
<li><i>A Problem in Greek Ethics</i> (1883)</li>
<li><i>Shakespere's Predecessors in the English Drama</i> (1884)</li>
<li><i>New Italian Sketches</i> (1884)</li>
<li><i>Wine, Women, and Song. Medieval Latin Students' Songs</i> (1884)</li>
<li><i>Autobiography of Benvenuto Cellini</i> (1887; Übersetzung)</li>
<li><i>A Problem in Modern Ethics</i> (1891)</li>
<li>mit Margaret Symonds: <i>Our Life in the Swiss Highlands</i> (1892)</li>
<li><i>Essays: Speculative and Suggestive</i> (1893)</li>
<li><i>In the Key of Blue</i> (1893)</li>
<li><i>The Life of Michelangelo Buonarroti</i> (1893)</li>
<li><i>Walt Whitman. A Study</i> (1893)</li>
<li>mit <a href="Havelock_Ellis" title="Havelock Ellis">Havelock Ellis</a>: <i>Das konträre Geschlechtsgefühl</i> (1896; englische Ausgabe 1897 als <i>Sexual Inversion</i>)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118799541">Literatur von und über John Addington Symonds</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>
<li><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150305005706/http://www.glbtq.com/literature/symonds_ja.html">Biographie von GLBTQ Encyclopädie</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 5. März 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cliftonhillhouse.co.uk/history/symposium.php">1998 Symonds International Symposium</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mmkaylor.com/">Michael Matthew Kaylor, <i>Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde</i> (2006)</a>, ein 500-Seiten-Werk, das prominente viktorianische Autoren enthält, die <i>Uranian</i> Poesie und Prosa schrieben, wie beispielsweise Symonds (der Autor hat seine Arbeit in einer PDF-Version frei zur Verfügung gestellt)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~liblilly/lilly/mss/index.php?p=peters">Robert Peters' MSS</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pep-web.org/document.php?id=PAQ.040.0151A"><i>Psychoanalytic Quarterly</i></a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070811224310/http://www.cwrl.utexas.edu/~bump/E392M/lkb/chron.htm">A John Addington Symonds Chronology</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 11. August 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (englisch)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Memoirs</i> von Symonds, S. 131.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Howard J. Booth: <i>Same-Sex Desire, Ethics and Double-Mindedness: the Correspondence of Henry Graham Dakyns, Henry Sidgwick and John Addington Symonds</i>. In: <i>Journal of European Studies</i>, 1. Juni 2002.</span>
</li>
<li id="cite_note-Norton-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Norton_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Norton_3-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Rictor_Norton" title="Rictor Norton">Rictor Norton</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://rictornorton.co.uk/symonds/symonds.htm"><i>The Life of John Addington Symonds</i></a>, rictornorton, 1997</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181231144010/http://arthistorians.info/symondsj">Eintrag</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Farthistorians.info%2Fsymondsj">Originals</a></span> vom 31. Dezember 2018 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://arthistorians.info/symondsj">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://arthistorians.info/symondsj">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/arthistorians.info</span> im <a href="Dictionary_of_Art_Historians" title="Dictionary of Art Historians">Dictionary of Art Historians</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Oliver S. Buckton: <i>Secret Selves: Confession and Same-Sex Desire</i>. In: <i>Victorian Autobiography</i>, S. 95.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Thomas_Sprecher" title="Thomas Sprecher">Thomas Sprecher</a>: <i>Davos in der Weltliteratur – Zur Entstehung der Zauberbergs</i>. In: Th. Sprecher (Hrsg.): <i>Das „Zauberberg“-Symposium 1994 in Davos</i> (= <i>Thomas-Mann-Studien</i>. Band 11). Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-465-02806-6, S. 9–42, hier 26–29.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Gertraude Stahl-Heimann: <i>Der protestantische Friedhof oder der Friedhof der Nichtkatholiken in Rom "Denen, die auferstehen werden"</i>. Heidelberg : Rhein-Neckar-Zeitung, 2000, S. 98</span>
</li>
</ol>
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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118799541">118799541</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n80044846">n80044846</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/39500310/">39500310</a></span> | </div>
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